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朱光潛談美︰彩色圖文本熱賣好物

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內容簡介: 博客來網路書局 美不僅在物，亦不僅在心，它在心與物的關系上面；但這種關系並不如康德和一般人所想象的，在物為刺激，在心為感受；它是心借物的形象來表現情趣。世間並沒有天生自在、俯拾即是的美，凡是美都要經過心靈的創造。本書分為無言之美、美學妙悟、美的境界、美學散步四個部分。

朱光潛(1897-1986)，著名美學家、文藝理論家、翻譯家。安徽桐城人。1922年畢業于香港大學文科教育系。1930年獲英國愛丁堡大學文科碩士學位。1933年獲法國斯特拉斯堡大學文科博士學位。回國後，曾任北京大學教授，四川大學教授、文學院院長，武漢大學教授、教務長。1946年後任北京大學教授、文學院代院長，中國美學學會第一屆會長，民盟第三至五屆中央委員。第二至五屆全國政協委員、第六屆全國政協常委。畢生從事美學教學和研究，在西方美學思想和中西方文化研究方面造詣較深。
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朱光潛我國現代美學的開拓者和奠基者之一。他學貫中西，博古通今。他寫的《文藝心理學》、《談美》、《詩論》等專著，對于我國現代美學的發展具有開拓意義。朱光潛也是我國現代比較美學和比較文學的拓荒者之一。他所著的《詩論》是我國比較美學的典範作品，用西方詩論來解釋中國古典詩歌，用中國詩論來印證西方著名詩論，觸類旁通，瀟灑自如，美不勝收。朱光潛認為︰“在我過去的寫作中，如果說還有點什麼自己獨立的東西，那還是《詩論》。《詩論》對中國詩的音律，為什麼中國詩後來走上律詩的道路，作了一些科學的分析。”此外，他的《文藝心理學》也是融貫中西的經典著作。

新中國成立後，朱光潛經過對自己以前的唯心主義美學思想的自我批判，提出了“美是主客觀的辯證統一”的觀點，並以馬克思主義的“美學的實踐觀點”不斷豐富和發展自己的美學思想，形成了一個頗有影響的美學流派。粉碎“四人幫”後，朱光潛又對馬克思主義的經典著作《1844年經濟學———哲學手稿》、《關于費爾巴哈的提綱》、《資本論》、《自然辯證法》等進行系統研究，對一些譯文提出了有重大價值的修改意見，他為我國現代美學建設，為建立我國的馬克思主義美學體系和文藝理論體系作出了重要的貢獻。

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• 作者： 朱光潛
• 出版社：金城出版社
• 出版日期：2006/09/01
• 語言：簡體中文

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